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Paul Duquaire et le catholicisme social à Lyon, 1859-1932.

Gersende Le Jariel

Résumés

Paul Duquaire est issu d'une famille bourgeoise de juristes lyonnais et profondément catholique. Il fait ses études à la Faculté catholique de Droit et devient avocat. Il retrouve l'élite catholique lyonnaise à l'intérieur de tout un réseau d'œuvres. Inscrit dans un ample réseau de sociabilité, il a été porté à assumer des fonctions politiques dont celle de sénateur (1920-1927). Il était membre de l'Action libérale populaire et de la Fédération républicaine du Rhône. À la base de tous ses engagements repose une même pensée : " religion d'abord " en opposition avec la pensée de Maurras, " politique d'abord ". Paul Duquaire est un catholique intégral : Dieu doit être instauré dans toute la vie des individus et de la société, ainsi la loi divine sera érigée en loi sociale. S'il suit la papauté et surtout Léon XIII en matière politique, Paul Duquaire est un catholique social directement inspiré par Rerum Novarum. Il existe chez lui une volonté de progrès social : les lois qu'il a contribué à élaborer au Sénat sur la prévoyance vont dans ce sens. Il encourage les organisations professionnelles pour résoudre les problèmes sociaux et apparaît comme un personnage de transition entre Albert de Mun et la CFTC. Vouant un véritable culte à la patrie, Paul Duquaire est pour un patriotisme éclairant la République parlementaire et non se retournant contre elle comme le font les nationalistes. S'il n'accepte pas la valeur démocratique de l'égalité, il accepte la règle de fonctionnement de la démocratie : le suffrage universel dont il renvendique certains aménagements.

Paul Duquaire is issued from a middle class familly of lyonnais jurists and a profound catholic. He studied law at the Catholic University and became a lawer. He rediscovers the cream of the catholic lyonnais amongst a vast charity network. Entered in a large social system, he was led to assume political functions amongst which the role of senator (1920-1927). He was a member of " l'Action libérale populaire " and of the " Fédération républicaine du Rhône ". At the basis of all its commitments lay one and only thought : " First and above all : religion " in contrast with Maurras' concept " politics before" . Paul Duquaire is an absolute catholic : God should be introducted in all individuals lives and communities, thus the divine law will be established into a social one. If he follows papacy particulary Léon XIII in mattes of politics, Paul Duquaire is a social catholic directly inspired by Rerum Novarum. There is in him a will for social improvement : the laws on providence he helped to elaborate at the Senate go in this way. He encourages professional organisations in solving social problems and appears as a transient person between Albert de Mun and the CFTC. Devoting a real cult to the mother country, Paul Duquaire is for a patriotism enlightening the parlementary republic and not returning back against it as the nationalists do. If he does not accept the democratic value of egality, he accepts the working rules of democraty : the universal franchise which he claims certain amendments.

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Index de mots-clés :

Histoire religieuse

Index chronologique :

XIXe siècle, XXe siècle
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Pour citer cet article

Référence électronique

Gersende Le Jariel, « Paul Duquaire et le catholicisme social à Lyon, 1859-1932. », Cahiers d'histoire [En ligne], 41-4 | 1996, mis en ligne le , Consulté le 23 novembre 2009. URL : http://ch.revues.org/index365.html

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